SOBERANIA NACIONAL Y ESTRATEGIAS SOCIALES Monedas paralelas

parte de Artículos

Posted: 30 Nov 2009 en la Red Global de Trueque blogspot
Nota de la Revista Cash de Página 12 del 28 de noviembre de 2004.
En la  Argentina de la crisis hubo varios casos de utilización de una moneda que  
no estuvo vinculada con la utilización normal o corriente de la del Estado.
Por Veronica Gago

El economista Jérôme Blanc estuvo en Buenos Aires como parte del programa  
de intercambio entre varias universidades del país y el IMA (Instituto  
Modelo Argentino) y la universidad francesa de Lyon: el objetivo es la  
investigación de la crisis y la fragmentación monetaria argentina de los  
últimos años que culminará en un coloquio en el 2006. Blanc, investigador y  
profesor del Centre Walras, es autor del libro Las monedas paralelas.


  ¿A qué llama monedas paralelas? 
–Son los distintos casos de utilización de una moneda que no está vinculada  
con la utilización normal o corriente de la moneda del Estado. Por ejemplo,  
en la Argentina, los bonos provinciales como el Lecop y las monedas de  
trueque fueron monedas paralelas. Estos casos no son habitualmente  
investigados. Cuando este fenómeno es analizado por los economistas sólo se  
lo desarrolla desde un tipo de monedas paralelas: el dólar. Es decir, lo  
que hay son teorías sobre la dolarización, pero esas teorías no saben  
explicar por qué grupos de actores, provincias o comunidades crean una  
nueva moneda y no sólo la utilizan. En ese sentido es especialmente  
interesante lo que pasó en la Argentina con la crisis de 2001-2002, cuando  
se crearon múltiples monedas paralelas.


  ¿Cómo y cuándo surge la necesidad de crear una moneda?
–Son motivaciones no sólo económicas sino políticas en un sentido amplio.  
Este es el caso del trueque. En el caso de las monedas provinciales, en la  
Argentina hubo una evidente motivación fiscal. La creación de una moneda  
siempre implica una cierta idea de soberanía. A veces puede ser con  
intenciones de secesión, es el caso de Alemania durante la crisis de los  
años ‘21-’23, cuando algunas localidades querían autonomizarse y la moneda  
fue una parte de tal proyecto.
¿Una moneda paralela y una moneda social son lo mismo?
–Las monedas sociales son una parte de las monedas paralelas. Las monedas  
sociales surgen gracias a grupos o personas que crean una moneda propia  
para lograr tres tipos de objetivos: localizar los ingresos en la  
comunidad, dinamizar la actividad económica y el lazo social en la  
comunidad y, por último, transformar las lógicas del intercambio y  
desarrollar las competencias de las personas en casos en que éstas no  
pueden venderlas en el mercado de trabajo. Este último objetivo intenta  
salir de la lógica del mercado, hacer que los precios –por ejemplo en  
ciertos productos como la comida– no sean los precios del mercado, sino que  
se ajusten a una lógica de vínculo social que va más allá de las prácticas  
individualistas de consumo.


Desde esta perspectiva, ¿cómo analiza el fracaso de la moneda social que  
puso en vigencia el trueque en la Argentina?

–Lo que permite analizar su fracaso es lo mismo que permite analizar su  
crecimiento: el trueque, como otras experiencias de monedas sociales en  
diversas partes del mundo, es una invención política muy local que no  
interesa a toda la población. Convoca a grupos motivados por el desarrollo,  
la ecología, la autonomía, y la lógica que los conduce a entrar a este tipo  
de comunidad no es la de comprar y vender, es decir, no es la lógica del  
consumo, sino la de intercambiar bajo otra lógica. Pero la crisis masiva de  
la Argentina llevó a una difusión mediática de estas comunidades con una  
forma de moneda paralela. El crecimiento del trueque durante el 2001 y  
especialmente en el 2002 estuvo directamente vinculado con la crisis ya que  
muchas personas querían encontrar en el trueque lo que no conseguían en la  
economía corriente. Pero ése no es ni el objetivo ni la capacidad del  
trueque y las personas que esperaban sólo reemplazar aspectos de la  
economía corriente, que iban a consumir sin producir lo suficiente,  
desestabilizaron el trueque ya que en el sistema argentino, desde el  
principio, estaba claro que quienes lo integraban debían constituirse como  
prosumidores, es decir, productores y consumidores, lo cual garantizaba el  
equilibrio del trueque.
 
¿Las monedas paralelas sólo aparecen en momentos de crisis? 
–Los momentos de crisis son grandes momentos de imaginación y de creación  
de nuevas formas de vivir para protegerse de los efectos de la crisis. Y  
las monedas paralelas son una parte de estas innovaciones como intento de  
protección. Pero las monedas paralelas no sólo son producto de la crisis.

En la Argentina, la creación de las monedas sociales del trueque no estuvo  
exactamente vinculada con la crisis de la economía: se trató de una lógica  
de desarrollo local junto a una intención de desarrollar la autonomía de un  
grupo de personas; fue un proyecto político claro. El desarrollo de este  
tipo de monedas paralelas no está exclusivamente vinculado con una gran  
crisis aunque, claro que una crisis hace que tengan un desarrollo muy  
grande.

Nota de la Revista Cash de Página 12 del 28 de noviembre de 2004.

Volver a

Artículos

.